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俄罗斯电影《小偷》中的信仰与背叛分析

作者:建筑设计
出处:www.lunrr.com
时间:2019-11-10

摘要:俄罗斯电影《小偷》讲述了主角桑雅的成长经历。戏剧中,男孩三亚在没有父亲的爱的情况下,对父亲的渴望和依赖产生了深切的渴望,小偷东阳从仇恨开始,一直恐惧直到信任,并称其为“父亲”。然后,当Toyang被捕并且他的母亲去世时,他仍然坚持要相信Yang来到孤儿院的“信仰”。直到多年以后,他才发现自己的梦想破灭了。他和他的母亲没有给他留下深刻的印象。我选择亲自杀死东洋,结束了对“信仰”的“背叛”。

关键词:信念缺乏;背叛;

俄罗斯电影《小偷》是在1997年拍摄的,该电影基于男孩对“父亲”的渴望长大。这部电影充满了因缺乏“信仰”而引起的一系列回忆,伤害,困惑和背叛。由于内心缺乏“信仰”,剧中的每个角色都变成了“小偷”。到杨偷财产,母亲偷爱,孩子偷父亲的爱,玩耍中的三个人都有自己的偷。

盗窃的根源来自讲故事者心中对“信仰”的缺乏和困惑,直到重新审视由重新审视引起的“信仰叛逆”。这种记忆,痛苦甚至困惑不仅是影片中的特定角色,而且是当时整个俄罗斯民族心理的反映和反馈。

首先,信仰的“记忆”和“悲伤”。

在电影中,男孩表现出对父亲形象的所谓“晕倒”,因为他渴望父亲。对于这个男孩来说,他从小就没有父亲,并且崇拜这位士兵的外表,这使他第一次坐火车时第一次“半透明”。一个高大的士兵的父亲一个人过世。那个昏暗的小男孩在心中看到了他的“信仰”。他的“信念”是希望他有一个父亲。父亲对男孩的成长不可或缺。在三亚的世界中,“父亲”或“保护”是稳定的象征。但是现实是他死于父亲的战斗,从未见过父亲。一个渴望“父亲”的孩子是盲人。他渴望保护父亲所代表的权力。他渴望得到认可和鼓励。他渴望拥有一个士兵形象的父亲,代表父亲的力量和正义。这种所谓的父亲“缺席”不仅反映在三亚没有父亲的情况下,还反映在俄罗斯时代没有“信仰和父亲”的情况下。他们渴望这个国家的稳定,权力保护和“父亲”。

拓阳的“信仰”是在他的胸口和肩膀上雕刻斯大林和豹头的图像。斯大林的极权主义和暴力是拓阳的信仰。有趣的现实是,陀阳不是真正的士兵,而只是身穿军装的小偷。当男孩三亚在剧中被其他孩子欺负时,面对面对抱着三亚耳朵的父母向富阳抱怨,富阳用拳头教父母,并鼓励三亚击退欺负的孩子。处理问题的这种残酷方式只是一种对个人威权主义的崇拜。

女主角卡佳是一个善良诚实的人。在经历了人生的挫折之后,她认为自己找到了一个可以依靠自己的高个子战士。她的信仰是一个稳定和幸福的家,所以她可以四处游荡。但事实是,英俊高大的东洋表面上是个惯于耍花招的小偷。他们每个人都在寻找心中渴望的“信念”。在现实中,这些“信仰”是虚幻的,那些已经不复存在的是缺失的。想象一下,一个人或一个国家的“信仰”缺失了。他要什么?

二是从“迷茫”、“认同”到反思。

电影从茫茫雪地中飘过,崎岖泥泞的路上有一个女人,孤独得有个孩子要上路。在没有任何背景说明的情况下,理由就这样展现了一个被生活或命运“抛弃”的女人,她的无助和孤独。一个孤独的女人在茫茫雪地里用她小小的“收获”换来的,不是蛋糕上的糖霜,而是整部电影的悲伤。因为战争,即使是一个无辜的女人也要承受更多的负面伤害,更不用说整个国家了?

电影中还有一个非常感人的地方,那就是:向杨致远被捕并跑到警车上,男孩三亚恳求不要离开他们的阴谋。在这里,男孩三亚首先称呼Toyang为“爸爸”,无论从仇恨开始,还是他自己幻想的“父亲”形象,三亚始终称呼Toyang为叔叔。但是,当他得知Toyang必须离开他和他的母亲时,他的情感寄托有了令人满意的突破。他内心深处承认,Toyang是一个“爸爸”,一个“父亲”,长期以来一直是虚幻且不合理的。这种心理上的犹豫,困惑和认同已经解释了这个时期整个俄罗斯民族的犹豫,嫉妒,困惑和认同的过程。当列宁将苏联革命成果移交给斯大林时,人们从一开始的怀疑,对斯大林政治态度的困惑,对无助和缺乏选择的恐惧,都是男孩在成长过程中的表现,以及整个民族。内部成长表现。

包括卡嘉在内,在与富阳会面之后,她得知富阳不是军人,而是小偷。她还试图纠缠和抵抗,但找不到合适的出路。只能忍不住选择接受现实。在剧中,当卡嘉得知托扬必须通过观看马戏团来欺骗所有人时,她的良心选择在一个水杯中反抗杨的手。这些细节不仅是剧中人物的情节设置,而且是整个民族在俄罗斯的感情表达。整个国家看不到他们内心的“信念”,也无法回到过去,只能默默承受现实。但是在接受的同时,他们也在反思。在与东阳的爱情过程中,卡嘉爱着爱情的深沉与痛苦。因为卡加善良,就像整个民族一样。她接受并追求的是通过辛勤工作获得的衷心收获,而不是通过卑鄙的方式获得收获的方式。因此,当她发现儿子由于Toyang的教育而可能成为小偷时,她选择了“离开这个她爱的人”。这种思维既是一种成长,又是一种反思,也是整个民族的成长和反思。

第三,“叛变”后遭到破坏。

影片从各种细节揭示了这种“背叛”的破坏。以杨的身份为贼。小偷是可耻的。真相是什么?

但是,当他与卡嘉和他的母亲分离时,这个赚钱的男人却表现出了他的勉强和真实的感情。他把唯一有价值的金项链送给了卡嘉和他的母亲,希望他们会遇到一个更好的人。对于一个小偷来说,真相早于垄断,但他出卖“自我”之后,他遇到了那个士兵并被捕。

年幼的男孩三亚在母亲去世后才6岁,他葬了母亲,并希望在托扬的心理护理下,世界上唯一与他最亲近的人是托扬。他以为Toyang会记得他,想念他,甚至接他,但多年以后,当他再次见到Toyang时,他发现小偷不仅偷走了母亲和他自己的所有情感。寄托是托尼出卖了他们的母子,仍然是小偷。因此,他选择亲自销毁自己经历的这种“信任”的背叛。

母亲卡嘉也是。她以为在火车上与富阳的士兵相遇是一种幸福,但在得知真相后,她后悔自己爱上了这样的小偷。她很善良,但她不能容忍这种爱。她打算离开。自始至终,她对Toyang都怀有深情。这个背叛自己感情的女人在第二部作品中死了。

这些只是情节中人物的各种“背叛”。有些人背叛了最初的意图,有些人背叛了自己,有些人背叛了其他人,但是他们在经历了“背叛”之后遭受了不同形式的破坏。与同期的苏联人民有何相似之处?

斯大林的中央集权和专政是列宁主义社会主义革命的“背叛”,背叛的最终结果是破坏。因此,这种“背叛”带来的破坏是整个民族对历史的深刻反映。

第四,结论。

这部俄罗斯现实主义电影《小偷》,从剧本中的角色设定到整个单行剧情,都充满了凄凉和微妙的玩味。斯大林是伟大卫国战争的英雄和极权政治统治的独裁者,无论他如何评价后代的功绩,他都已经充满了人们爱与恨的复杂情感。因为这种情感已经深深融入了俄罗斯民族的心理之中。从痛苦和记忆到混乱,到身份认同,到信任和背叛,这种历史烙印已经扎根在整个俄罗斯民族的心中。这部电影具有非常微妙的隐喻和象征意义。重要的是,他不仅仅是历史的反映。更动人的是对俄罗斯悠久历史中整个民族精神的深刻情感,心理和困境的反思和考察。通过这种反思和考察,我们可以客观地理解和理解整个民族的感受。

参考文献:

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