您现在的位置: 首 页 >> 计算机论文 >> 《火锅英雄》中乡愁到类型神话的转换分析

《火锅英雄》中乡愁到类型神话的转换分析

作者:sci医学论文
出处:www.lunrr.com
时间:2019-10-26

在如今的80年代后导演小组中,杨青是第一个成名的。他的低成本喜剧电影《夜店》于2009年夏天发行,尽管他被认为紧随潮流《疯狂的石头》,但他最终以250万美元的投资获得了将近1300部。万票房。在过去的7年中,我们仅注意到他的名字在《人再途之泰》的“计划”列中。当年的《夜店》创建了一个没有地理特征的现代城市环境,这与80年代后在现代城市长大的导演非常相似,例如《前任攻略》《后会无期》。在《爵迹》中被无限放大),而在他的新作品《火锅英雄》中,杨青转而放弃了先前的发展方向,完全融入了家乡重庆的地域文化。这种选择使我们更加了解了杨青的角色。另一方面,创作者的个人魅力使影片陷入了个人表达与类型创作之间的自相矛盾的关系,为当前电影创作中面向类型的整体转向过程提供了分析样本。

怀旧的城市要么是《夜店》中的深夜超市,要么是《火锅英雄》中的地下金库。既扮演作家又担任导演的杨青,在激烈的矛盾中试图打破封闭空间中的日常秩序。介绍每个角色的生活。如果这样做需要考虑成本,则可以确定资金充裕的《夜店》是导演自己的偏好,这与他的中央戏剧学院戏剧导演的出身密切相关。但是与《火锅英雄》中没有大环境(整个电影都是在仓库中拍摄,几乎没有外部)不同,《夜店》包裹在非常清晰的环境重庆中,电影充满了重庆的地方名称和标志性景观使《火锅英雄》成为具有强烈怀旧意义的电影。这种怀旧在1980年代和1990年代中国全球化进程中崭露头角的新导演中很少见。这也拉开了1980年出生的杨庆和,田玉生(《火锅英雄》)和郭敬明(《前任攻略》)以及与他年龄相似的导演之间的距离。相反,他是第六代电影导演,比他大十岁。走近一点。《小时代》重庆与《火锅英雄》中的襄阳或《小武》中的北京一样,深深地烙印了创作者的个人记忆。

重庆在中国电影中很常见(尤其是在第六代电影导演的作品中)。王小帅的《老炮儿》,宁浩的《日照重庆》,张明的《疯狂的石头》,张艺白的《巫山云雨》《好奇害死猫》和贾樟柯的《秘岸》等。这座西南城市因其独特的城市特色而屡见不鲜。改革开放以来,特别是20世纪末成为直辖市以来,重庆已经形成了自己独特的面貌:“大城市和大农村的共存,传统与现代的交织,山川之间的对比。水,贫穷和富人。高层建筑中的新建筑市区中间有低层和残旧的房屋。这个城市四面环山。该集团的商业中心被街道和看似无尽的坎坎和小莫胡同包围。一半的农田是工厂建筑的凌乱景象。重庆市有很多标签:突出自然特征的“山城”,“江城”,“火炉”,作为“抗日战争”的历史文化名城,代表着新中国。计划经济体制下工业化模式的老工业基地和转型期的“老工业基地转型”,以及直接管理后的“三峡移民”,最近的“新兴大都市”称号多年。”两位山西人贾一柯和宁浩在这里讲了这个故事。霍建奇将《三峡好人》在武汉的故事搬到了重庆,因为重庆独特的风景为创作者提供了有效的表达材料。

在《生活秀》中,重庆最著名的地标是千头门桥,它曾多次出现过。千年门桥于2015年通车,连接了嘉陵江的南北两侧。江南是老城区的中心地区,江北的江北区充满洪水。新建高档住宅。这部电影的原产地被困在长江以南。电影中这座桥的镜头总是看着长江以北的新摩天大楼。看来江北是主角的另一端,永远走不下去。影片中有一个镜头。当三兄弟在河边回想起小慧的来信时,背景是千年门桥,河的另一侧完全隐藏在重庆标志性的浓雾中。与此对应的是电影中的主角不断强调的《沙坪坝》。沙坪坝不在前门大桥的边缘。导演的空间位移无疑凸显了沙坪坝和重庆最古老的地区新城之间的差异。影片故意在旧城区(底层贫民区)/新城区(高层富民区)之间建立了二元对立。这部电影的三个主要角色自称是青年时期的沙坪坝蝗虫。今天,他们仍然在旧城区开设火锅店。电影中的老城区风光永远是三位主角的命运是一样的。作为电影核心场景的资金管理公司,在这种新的城市/旧城区二元关系中是一个特例。这是一个旧金库,需要在旧城中重建30多年。就像江北新城是江南的飞地,这个飞地的人际关系冷漠,残酷,肮脏。这种环境的直接受害者是白小河的余小辉。她的特殊身份是在“飞地”工作的重庆局外人。在她出现的前几个场景中,导演故意选择了没有地方特色(或现代化)的空间,例如青年偶像剧,例如饰演陈坤的刘坤第一次去她的超市,以及桥下的河滨公园长椅,两人第二次相遇。但与此同时,她被周围的人拥挤,小时候就被抢了。现在,她正受到一位富有的第二代同事的欺凌(同事称她为中药和“有毒的东西”,因为她坚持这一原则并阻碍了这位同事的家人。资产审查过程),当时这部电影的四位主人面对死亡,三个男主角向她表达了爱意,她第一次得到了别人的认可。电影中另一个被上层阶级困住的人是秦兰饰演的徐栋。经常出现在电话里的他的妻子孟萌(Meng Meng)为他提供了比其他主人公更好的生活条件。结婚时他还送了他。一辆汽车,但同时她偏执地控制着徐冬的生活,她成为徐冬和另外两个兄弟从关系深处的隐秘原因,直到电影结束时徐冬与妻子离婚,他只有我发现自己,并用我的妻子将他的汽车送到刘波的债权人七兄弟和兄弟的钱的汽车上。

与重庆市相对应的是重庆方言。影片中的语言分为重庆方言和普通话两种,重庆方言是影片中的主流。该方言最初是在中国电影中作为笑话出现的。例如,在《火锅英雄》《一江春水向东流》的上海话中,《乌鸦与麻雀》的方言也部分扮演了滑稽的角色,例如“胆囊骑龙,老虎,胆小毛,你的母亲,一只鸡,“好勺子”和重庆口音的“什么”等,但在这部电影中,重庆方言的使用显然主要与创作者的乡愁有关。他们使用“本国语言”来射击他们。使用这个在越境交流中更常用的术语来指重庆方言,其背后包含的是对统一的普通话所代表的力量的无意识的反叛。《火锅英雄》中的四个主角都说重庆话,甚至是外来人于晖也经常说重庆话,而对应的是四个会说普通话的银行抢劫犯。电影中的片刻时刻,颠覆了观众对银行抢劫犯的通常想象。他们年轻又英俊,穿着统一的白衬衫和深色长裤。导演在电影中没有任何电影。关于他们身份的任何暗示,但这种装扮使人想起一个年轻人,他从《火锅英雄》等富裕阶层中寻求刺激。这部电影是由与犯罪无关的富裕儿童塑造的。导演承认这部电影受到《老炮儿》《盗火线》《城中大盗》等银行抢劫电影的影响,但作者更倾向于将电影中的强盗与《惊爆点》中的吴彦祖和《新警察故事》中的彭玉玺联系起来。 ]。在导演建立的二元对立物中,普通话大多数是上级的坏蛋,而重庆话则大多数是底层的好人。除了影片中的七个兄弟是一个特例外,这种形状有点像《寒战》男演员崔玉芝的底层黑帮形象,这成为了电影中当地秩序的象征,他遵循了简单的内在道德偿还债务。它完全不同于财富管理公司中复杂且充满“替代”财务运作的地方。尽管他站在电影中刘波的对面,但在电影结尾时他与刘波达成了某种和解。

除了背景空间中的二元对立之外,作为故事主要场景的金库和火锅店也处于同一对立中。国库是财富的象征,属于上层阶级。在它的下面,它恰好是地下防空洞的三分之一。底层为民生的火锅店,上下层的空间关系与江南江北的火锅店相同。金库中的漏洞使两组人意外地碰面。从这个角度看,电影的结尾完全是由于宁浩的风格。火锅餐厅之战的巧合变得不可避免。来自上层阶级的四名(最有可能)劫匪无意中闯入了这个地下世界的最后一战。结果,原本是相反关系的七兄弟和刘勃在某种程度上解决了矛盾。面对共同的反对派阶级,“七兄弟”放弃了钱,转而利用劫匪的生命偿还债务。

乡愁一方面是空间的,另一方面是时间。当徐东第一次对刘勃说自己叫小慧时,一条轻轨从主人公身上掠过。然后下一个镜头是在小辉的轻轨列车。火车似乎带头了。这些想法回到了过去,让人想起《老男孩》中火车不断发出的声音。在影片中,无论是永远留在过去的刘伯祖父的回忆,还是徐东大哥的手机,他们都对过去表现出了依恋。在轻轨站,当刘波问俞慧慧要返回什么时,在这个场景中讲普通话的俞晓慧此刻突然转向重庆,说:“你把我的信还给我。”从普通话到方言的转换也变成了时间的转换。当刘勃从小洞爬进金库以保存小慧时,这是对英雄过去救赎行为的重演。电影结束时,刘波竭尽全力在大雨中追赶老城区的强盗。强盗问他为什么要这么做。他说,他将收回被带走的东西。此时此刻,今天的课程和过去的回忆都聚集了。一个地方。同时,在这样的对抗中,联想当前的现实似乎不仅仅是小慧的一封信。

无疑,这部电影充满了对富裕阶层的敌意,并利用敌意来对比对过去的依恋。此策略与四个月前发布的第六代导演关虎(0x9A8B)的策略非常相似。但与之不同的是,后者有效地避免了过于简单的贫困和财富二分法,而不是树木。有两个共同的敌人:由非法官员和商人勾结的精英集团,无论是六个没有钱的主人还是富裕的传单,如果他们侵犯了集团的利益,他们就会被困住。显然,这种处理更符合听众的日常体验,并且更容易为听众所接受。

梦city以求的电影充满对重庆故乡的依恋,但同时也充满了创作和制作的国际氛围。导演本人在一次采访中说,他正在用影片拍摄纽约和香港的城市。 “我正在我从未梦想过的城市拍摄。”相机中的前西门桥就像纽约的布鲁克林大桥一样,还有韩国动作导演设计的音乐和动作场景。除了东子火锅店和金库的封闭空间中的几个地标性景观外,这些元素将重庆的真实性分开。重庆的生活场景基本上不存在。刘波的住所不只是重庆,而在于杜启峰电影中香港最底层的住所。从某种意义上说,尽管陈在表达重庆奇观时表现出很大的克制,但电影中的重庆不可避免地偏爱《本命年》中的上海或《老炮儿》中的香港,作为后殖民地集约化农场经营。

这部电影最大的“非现实”在于,创作者基于富裕阶层的敌视,将重庆的当地文化提升到更高的水平。重庆方言本来就是贵族和忠诚。富人是邪恶的或刻薄的(财富管理公司的第二代富裕的同事对强盗的行为做出了最好的解释)。于小慧作为局外人,她在电影中的成功并非来自地位。财富的增长或财富的积累,但从重庆对她的认可开始,当地的三种丝绸(电影拍摄时,导演问秦渝,于恩泰和白百和不是重庆人,要学习重庆方言。虽然行为是出于对“现实”的追求,但它似乎呼应了电影在现实世界中的逻辑。面对富人,主角们不屑一顾。电影的结尾面对财富管理公司的大老板,他来感谢这座桥。他们用一个充气娃娃去见他。这种治疗方法拉开了杨青和第六代电影导演之间的距离。在第六代导演的电影中,来自“地方”的人们总是处境不利。他们正遭受来自“外部”和“现代”人的攻击,并且还毕业于中央戏剧学院。《美国往事》该标题使用了一种奇幻的街头降温沐浴设备来引发胡同旧浴室的消失,贾玉科在《碟中谍 3》中的选择更加极端,这更符合观众对当前中国人的理解现实。《变形金刚 4》与这些电影的根本区别在于电影创作的市场定位,也归因于导演自己的影迷般的情结。影片可以随时随地突出影片的类型。在维维安索贝克(VivianSobek)的《洗澡》中,作者探讨了类型电影与神话之间的关系。她认为,神话的目的是“提供一种克服矛盾的方法。逻辑模型(如果矛盾实际上是真实的,那么就不可能达到克服矛盾的目的)。但是,胶片类型使这不可能。影片类型的神话内容和仪式形式的结合在奇妙,轻松和治疗方面发挥了作用,使我们能够转变并成为戏剧,成为个人生活和社会生活中不可调节的内部矛盾。同时,解决方案解决了这一矛盾。在《世界》中,这个富有的,外国的,坏人的贫穷,本地的,好人的两个类别是相反的,而后者比前者的粗糙设计要高,重庆从原来的乡愁子弹变成了神话。排在他的同龄人的队列中,还使电影能够站在个人表达和商业类型的中间。这种情况也可能成为电影中的一片冷淡。市场表现的原因之一。

最新论文
《火锅英雄》中乡愁到类型神话的转换分析
探究信息技术在小学语文教学中的重要作用
不同型号比选器快速切换的分析和实现
世界遗产旅游资源开发中的法律问题探究
《火锅英雄》中乡愁到类型神话的转换分析
企业供应链中大数据技术的地位分析
《火锅英雄》中乡愁到类型神话的转换分析
关于机场塔台管制的安全管理机制研究
世界遗产旅游资源开发中的法律问题探究
传统民间艺术在现代艺术教育中的发展探究
会计审计风险因素与信息化审计策略探究
传统民间艺术在现代艺术教育中的发展探究
热门论文
关于机场塔台管制的安全管理机制研究
兰州市职业教育集团化办学现状分析
“三农”发展中存在的问题和对策建议
关于股东优先购买权制度若干法律问题初探
中国文化情境的老年家庭资产配置分析
高中英语教学与信息技术整合的必要性分析
探讨小学一二年级数学教学中渗透方程思想的培养方式
不同型号比选器快速切换的分析和实现
50例老年患者全髋关节置换手术护理配合的探究
关于柚皮苷通过调控GSK-3β表达对糖尿病心肌病大鼠模型的心肌保护作用研究
关于H2/CH4流量比对含氢DLC薄膜结构及摩擦学性能的影响
中国传统文化中的古诗词融入幼儿教育教学的方法研究
从动画受众的心理特点分析动画片的制作
热门标签
日期归档
2019年10月
2019年09月