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八婺文化与浙中崛起的论文

作者:计算机学科
出处:www.lunrr.com
时间:2020-03-20

[摘要]2000多年的悠久历史孕育了金华灿烂的巴乌文化。 巴乌文化内涵丰富,个性突出,具有鲜明的结构体系和地域特色。 巴乌文化的传承和发展为浙中崛起提供了强大的动力。 在新的历史时期,我们应该更好地继承和发展巴乌文化,促进金华经济社会的科学发展,加快浙中崛起。

[关键词]巴乌文化的传承与发展推动浙中崛起

三江六岸,巴乌大地。两千多年的悠久历史孕育了金华灿烂的巴乌文化。

历史发展至今。金华站是改革开放30周年和新中国成立60周年的新起点。在科学发展观的指导下,勤劳智慧的晋人正在努力实现崛起浙江中部的战略目标。

一个地方的文化可以影响和限制一个地方各个方面的发展。 浙中崛起无疑需要巴乌文化的继承和发展,以推动浙中经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的全面进步,加速浙中崛起。

第一、八吴文化概述

自明成化七年(1471年)以来,金华政府领导金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县,因此得名“八吴” 今天,“八五”已经成为金华市的同义词。 每个地区、民族和国家都有自己的文化,不同地区和群体的文化都有自己的特点。 巴乌历史悠久,文化底蕴深厚,形成了丰富的巴乌文化内涵和突出的个性。

1.巴乌文化

巴乌文化的结构体系是在漫长的历史过程中积累和发展起来的地方文化体系。它内容广泛,形式多样。 其中,有六个部分具有突出的地方特色:

one是一种广泛而丰富的学术文化 在这方面,最有代表性的是武学 武学的形成和繁荣限于南宋至明初,仅持续了200年。然而,在这背后,它实际上反映了晋中地区重视教育的文化传统和勇于探索创新的精神。 自古以来,金华就有重教促学的历史传统,造就了大批人才。

二是独特的手工艺文化 在这方面,比较有代表性的有武瓷、金华火腿、金华酒、武罗、东阳木雕等。

第三是吴尚文化的持续发展 金华长期以来一直是农业文明非常发达的地区,但自宋代以来,尤其是明清以来,商业文化全面崛起并不断发展,成为巴乌文化的重要组成部分。

4。各种形式的歌剧文化 明清以来,金华地区的民间戏曲极为活跃,形成了许多地方戏曲形式,包括道情、兰溪潭黄、浦江乱弹、五局等 其中,舞剧最晚形成,也是最具代表性的。它是金华本地民间曲艺与外来剧种相互融合而成的综合性剧种,也是目前浙江省主要剧种之一。

第五,古代建筑文化的独特风格 在这方面,武夷豫园村的代表是木雕、砖雕和石雕的结合,以及白墙和黑瓦马头墙的建筑风格。以浦江郑一门古建筑和东阳吕氏民居为代表的家庭住宅结构;兰溪诸葛村和武义郭栋村为代表的聚落建筑布局,巴戎楼为代表的亭子建筑,太平天国石王宓为代表的办公楼,武义苏溪桥为代表的桥梁建筑等。

6是丰富多彩的生活文化 在这方面,民间宗教文化和民间文化更加突出。 民间宗教文化以宋驰道教文化和黄大仙传说为代表。它不再是一种宗教信仰,而是人们对生活的一种情感寄托和向往。 民间文化以斗牛、卧龙、庙会、升亭、踩高跷等为代表,反映了当地节日娱乐习俗和生活情趣。

巴乌文化是金华传统精神的载体。它不仅积淀了深厚的有形文化,还形成了无形的精神文化 通过巴乌文化,我们可以总结出历史上晋人的六种精神,即:简单、勤劳、独立自强。向他人学习,善于思考。求真务实,崇尚正义;站直了,敢于做第一个。义利并重,追求和谐;乐观积极 这些文化精神不仅在历史上对金华社会的发展起到了积极的推动作用,而且从今天的角度来看也是值得提倡和发展的。

2。巴乌文化的地域特征

巴乌文化不仅是一个整体,而且由各种地域文化组成。它有自己的特点,在巴乌大地上丰富多彩。

金华是道教名人黄大仙的故乡。他在金华山出生和接受训练,给医生治病,帮助世界,拯救人民。他最终成了道教神仙,并在那里留下了许多仙迹。 黄大仙的“扶弱济贫”精神也得到广泛的阅读和代代相传。 金华学术文化博大精深,其中最具代表性的是武学,规模宏大,探索生活基础,珍视自我约束的实践,提倡“理解与实践”,强调实际应用,反对空谈论自然,关注混沌与法律法规的兴衰,体现金华重视教育的文化传统及其大胆探索与创新的精神。

兰溪是以悠久的道教文化为基础,由兰溪河滋养,兰溪河滋养并促进了黄帝医学文化在浙中的发展。 5000年来,兰溪人继承了黄帝、葛洪和黄楚平的遗产,“他们将通过服药长生不老”。诸葛亮的“如果你不是一个好人,你就会是一个好医生”。制药业“在半个中国交易”,被称为“商业战争的领导者”

东阳人多地少,人均耕地不足半亩,矿产资源缺乏,交通区位优势差。 几千年来,东阳人只把阅读和学习手艺作为摆脱贫困的一种手段。 穿着衣服和一罐干霉,犁地、读书和传宗接代,到处学习,当他学完之后就离开了家乡。 失去深造机会的年轻人会想尽一切办法学习手工艺泥巴、木匠等。 就这样,东阳孕育了“三乡”文化,包括“教育之乡”、“建筑之乡”和“工艺之乡” “三乡”文化塑造了东阳富有特色的人文精神勤奋耕耘、刻苦学习、注重技能、开放进步、追求一流。

2。浙中崛起的含义“浙中”是指浙江中部地区,主要是金华市 浙中地区的崛起关系到全省的协调发展和浙江第四经济增长极的形成,意义重大。 “浙中崛起”是指浙中要保持较快的发展速度,在不久的将来与全省同步,加快全面建设小康社会。从中期来看,要适度超前于全省平均发展水平,主要经济社会指标在全省排名中向前推进,力争提前基本实现现代化。经济社会的长远发展要走在全省的前列,要率先构建社会主义和谐社会。

改革开放以来,金华人民抓住机遇,锐意进取,倡导“自信、勤奋、创新、创业、争当第一”的金华精神,走“发展大交通、培育大市场、发展大产业、建设大金华”的道路 特别是在新世纪,紧紧围绕“发展城市群、共建大金华”战略主线,“三个现代化”(工业化、城市化、城乡一体化)战略深入实施,“创业富民、创新强市”活动扎实开展,“平安金华”全面建成,齐心协力,经济社会发展取得巨大成就。 古梧州有2000多年的历史,崛起于浙江中部。 “三、八吴文化与浙中崛起”八吴文化本身是浙中文化建设的重要组成部分。同时,它也与浙江中部的经济建设、政治建设、社会建设和生态建设有着相互依存、相互促进的关系 巴乌文化的传承和发展为浙中崛起提供了动力。浙中的崛起为巴乌文化的发展提供了持久的动力。

1。巴乌文化的传承和发展为浙中崛起提供了动力。

浓郁的巴乌文化为文化大都市的建设提供了原始资源优势

巴乌有着深厚的文化背景,被称为“小邹鲁”。这一直是一种文化礼仪。历史上,讲学和学术繁荣。 宋元时期,金华学派和金华文学学派把它们的名字传遍了全世界。 文学巨匠、画家、爱国者、民族英雄、专家学者,金华有很多人。 它们闪耀在历史的史册上,照亮了许多年,为后代留下了宝贵的精神财富。

除了众多文化名人的出现,还有大量的历史文化遗产传承至今。 物质文化遗产和非物质文化遗产丰富多彩,有亮点。 无数的文化遗产、文物和历史文化名人是浙中崛起的独特文化资源。 随着经济社会的持续健康协调发展和人民生活水平的不断提高,通过市场运行机制的激活,巨大的资源优势将转化为丰富的文化建设优势。

2。浙中的崛起为巴乌文化的传承和发展提供了持久的动力

经济增长是社会稳定发展的重要前提,也是文化等上层建筑发展的基础。 只有随着经济的发展,文化才能繁荣,这是经济和社会发展的一般规律。 根据国际经验,人均国内生产总值超过3000美元后,人们物质消费需求的增长将逐渐放缓,精神文化消费需求将逐渐占据主导地位。 当前,我市已进入全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的新发展阶段。人们的低级需求基本得到满足,高级需求成为人们的现实追求。 人们的消费观念日益更新,人们的审美情趣、娱乐休闲活动不断更新,多元化、时尚化、个性化的消费模式逐渐形成,享受和发展的消费模式悄然出现,人们的文化消费需求将越来越旺盛。 在文化消费上花费越来越多 从消费构成来看,2007年城镇居民文化教育娱乐服务支出为2133.74元,占消费支出的15.7%,比2000年增长5.5个百分点。2007年,农村居民在文化、教育和娱乐服务方面的支出为682.0元,占其生活费用的12.1%。

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