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“新音乐运动”的历史局限性分析

作者:林业论文
出处:www.lunrr.com
时间:2019-09-28

“新音乐运动”诞生于20世纪30年代的中国。解放战争时期中国共产党领导的左翼音乐运动和抗日战争、革命音乐运动的总称,是中国现代音乐史上的重要组成部分。然而,在“新音乐运动”初期,人们对“新音乐”的理解存在分歧,有时甚至出现矛盾的局面。此外,在创作“新音乐”作品时,有人认为有些作品有创作形式单一的嫌疑。这些都反映了中国辉煌的“新音乐运动”在创造一系列成就的同时,不可避免地存在着一定的历史局限性。

首先,“救世歌”的创作具有压倒性的优势

“新音乐运动”起源于中华民族处于危险时期。在抗日救亡运动中,它是音乐宣传的主要力量,其目的是服务于抗战。为了唤起中国人民的爱国热情,大批救赎歌曲问世。因此,在抗日战争时期,新音乐创作中的一个非常重要的指导思想就是创作救赎之歌。为了号召最广大的工农兵参加抗日斗争,为他们所接受的救赎歌创作更多作品,这是无可非议的。但是,一旦这个创意成为绝对,就会导致负面影响的出现。在这样的概念下,除救赎歌曲以外的音乐流派的创作不仅难以发展,而且甚至不可避免地遭到拒绝和批评。 1937年,陈虹发表了《战时音乐》本文。在文章中,陈虹提出了一个问题。战时音乐和非战时音乐有什么区别?陈宏认为,音乐就像正常的生活,那是人们的正常需要,人们没有战争就需要生活。战争爆发时,您还需要生活。同样,无论是否有战争,人们都需要音乐。因此,即使在战争年代,也不应剥夺人们享受音乐的权利。同时,陈宏还认为,战时音乐确实有生存的必要。但是,音乐的力量不能仅仅局限于救赎之歌。他说:““救赎之歌”当然是一种非常强大的:但是音乐的力量并不仅限于此。战时音乐的效果不一定取决于口号歌词。我们仍然必须在外面“拯救之歌”。进一步的追求。”

该文章发表后,立即受到李玲等人的批评。李玲认为,这是一种“音乐至上主义观点”,是音乐中神秘主义的复活。这种批评是不合适的。而且,有趣的是,陈宏本人也是“音乐至上”的反对者。他曾经指出,脱离社会,高于社会的“艺术”实际上是一门艺术。 “伪艺术”是艺术中的自杀行为。 “天风”签名的文章也对陈宏的《战时音乐》提出了尖锐的批评,并明确指出:“在抗日救亡中,音乐必须以抗日救亡为中心,必须是对战争的帮助。可以提高抗战能力,因此“救赎之歌”是民族解放战争时期的唯一音乐。所有与抗战无关的音乐-无论是有意或无意地接受敌人的欢迎,或分散自己的注意力。如果我们团结一致,我们必须坚决反对。”将救赎的音乐巩固为救赎之歌的唯一流派的这种观点无疑是极端极端的和绝对的。它没有考虑到除工农之外的其他阶级对救赎音乐都满意的事实。当然,这种对形式的更高追求也低估了工农理解和接受音乐丰富性的能力。

陈虹的观点是基于抗战音乐和歌词中保存的唯一歌曲的简单创作趋势。对于知识分子阶层的某些人来说,简单的救赎歌曲显然不能完全满足他们对音乐的精神需求。但是,在抗战爆发概念的绝对支配下,以及音乐已成为救赎的武器这一事实,陈宏的观点显然与救赎音乐的主题有些矛盾。

从对陈宏的批评中可以看出,在抗日救亡的大潮下,一些新音乐工作者对救世音乐或新音乐有了狭understanding的认识,也简化了人们在战争中的思想和感情。估计。拯救之歌的简化和音乐审美要求的多样化已成为创作和接受新音乐的主要矛盾。实际上,在战争期间,有必要不断振作起来,还需要抚慰心灵的抒情声音。只要健康的音乐不是影响抵抗战争的消极因素。音乐家王芳曾经回想起:“在抗日战争的背后,刘天华的音乐受到了群众的欢迎,大家亲笔签名了油印字。我亲自推动了抗日战争,演唱了抗日战争的歌曲。战争,并演奏了刘天华的二胡歌,这都给了我精神上的鼓励和安慰;我举办了刘天华的二胡音乐独奏会,很受欢迎;为什么刘天华的作品如此受欢迎,因为抗战的情况《病中吟》那首歌的演奏之痛是事实,但与此同时,坚强的奋斗意志却激励着人们。它给人们带来了艺术享受,精神上的安慰,斗争的力量和人们的话语。”抗战进入僵局之后,Marco An的文章也说明了抗战期间人们对音乐形式和风格多样化的需求。“ X公路军的部队不得不听'大合唱'不能满足,知识分子也想听所谓的'感伤的歌曲'。每个人都在唱着'前进'的人们……一群人“因此,“创作还必须多样化,抒情艺术歌曲,简单清晰的流行歌曲,合唱和合唱……都是必要的。”这些例子都表明,除了救赎之歌,人们还有“进一步的要求,不仅仅是救赎之歌。”这也表明,陈宏对音乐与抗战之间关系的理解是相当简单和肤浅的。对陈宏的批评非常武断和粗鲁,没有合理性。

针对在抗日战争时期“歌曲完全是抗战歌曲”的现象,李宝珍进行了理性的分析。他认为特殊事件可以有一些特殊行为。在抗战时期,音乐的创作和推广集中于抗战。歌曲是可以理解的。但是,其他内容的音乐作品,只要它是有益于身心健康的歌曲,也可以被鼓励并且不能被完全压制。他曾经在抗日战争时期对救赎歌做了一个恰当的比喻。他们认为它们就像是一种药物,可以激发国民爱国主义热情。但是,李宝珍也指出,普通百姓的正常生活,除了吃药外,更需要正常饮食。使用更多令人兴奋的药物后,疗效会逐渐减弱,人们会产生抵抗力,并逐渐失去药物本身的兴奋性。反战音乐也是如此。拯救之歌唱得太多了,即使被淹没了,它们也会逐渐成为人们消遣的曲调,但是却失去了自己的社会功能。因此,在李宝珍看来,老百姓除了听抗日战争音乐外,还可以听艺术歌曲,抒情歌曲等其他内容的歌曲。只有这样,他们才能体会到音乐的真正美。音乐。李宝珍老师曾经说过:“之所以能将音乐用作反战宣传的好工具,是因为音乐本身既美丽又吸引人。如果音乐失去其美感和吸引力,它将不再成为宣传。工具;即使反老师也讨厌音乐,那么它将成为反宣传的工具。”

实际上,音乐始终是人们重要的精神食粮。即使在烈火中,人们仍然需要音乐的滋养。但是,人类的思维和情感需求是多种多样的,并且音乐形式太多。当大量的人出现时,人们不可避免地会遭受审美疲劳。因此,即使在抗战时期,也不能盲目地认为人们只需要那种热情和英勇的音乐,而不需要温暖和热情。这个想法是有偏见的。即使在抗战期间,人们仍然有丰富的思想和感情。他们还拥有过去的美好回忆,以及对未来幸福的尴尬。因此,精美的抒情作品也是可以满足战争中人们精神需要的精神食品。过多的僵化和坚固的单一形式会使人感到疲倦,麻木,甚至对美学充满怨恨。从这个角度来看,对《战时音乐》中的陈宏言论的批评确实有些武断。简化音乐的社会功能是不正确的。 “创作奔放的音乐是爱国主义的;抒情的歌曲是歌手的声音”的想法是将音乐创作转化为爱国主义的典型考验。这个想法太极端了。忽视音乐在战争中的社会功能是错误的。但是,夸大某种音乐形式的巨大作用也是不可接受的。这肯定会导致音乐创作的简化,甚至霸权化,这将不利地影响其他形式的音乐创作的有序发展。在整个“新音乐运动”时期的歌曲中,我们可以发现,男性和强硬的战争歌曲数量不胜枚举,反映反战生活的抒情作品相对较少。

其次,创新能力,技术组成不够丰富

何鹿亭在1936年发表了一篇文章,热情地肯定了当时创作的一些爱国歌曲。他在文章:中写道:“在音乐方面,它类似于以前的日式歌曲,在很多地方,作曲技巧似乎幼稚甚至直率,但他们使用简单的民歌来激起爱国热情。从体育和社会运动的角度来看,我们不能否认他们的成就。”他还尖锐地指出了: “此时,许多人认为:是中国新兴音乐的出现。中国音乐可能会进入一个革命的新阶段,这太夸张了。我们必须知道,新兴音乐运动的开始绝不是偶然的,而且那些领导新兴运动的人必须对现有音乐进行深入的研究和培养,以便客观地批评和放弃现有的音乐,从而树立自己的新音乐文化。”

随着“新音乐运动”的蓬勃发展和传播,越来越多的音乐作品被人们广泛地演唱。同时,许多音乐家逐渐发现,创作新音乐的技巧不够丰富,有些作品的质量显然不够高,有些则柔和。针对当时的情况,许多有抱负的音乐家在文章中谈到了他们的观点。例如,张玫曾在0937《1936 年新音乐发展的检讨》中批评:“新音乐”在各个方面都发展良好,并取得了不错的成绩。但是,像每件新事物一样,仍然存在增长的过程。 “新音乐”的飞速发展和成就并不能掩盖其自身的缺陷。-创新能力,作曲技巧不够丰富。他认为,“新音乐”以其独特的优势迅速点燃了人们的歌唱热情和参与热情。人们没有为“新音乐运动”参加热身做充分的准备。有些人忽略了音乐创作的技术要求,而创作了“独一无二的”作品,从而产生了数量和质量都超过了的“粗暴”结果。用张子的话说:“当时存在一种'作曲,只要能写几个阿拉伯数字'的情况。”张玫认为,新音乐技术的缺点主要集中在旋律,和声和节奏上。在这三个方面,旋律线分散,不够丰富,缺少声音,不够灵活,并且节拍杂乱且不规则。而且,当时有些作曲家受到自己教育环境的限制,从未接受过专业和系统的作曲学习和培训,对音乐学科本身缺乏必要的理解,并且具有思想和写作技巧。当然缺乏。因此,他们对专业技术概念的无知和无所畏惧导致了对合成技术的反对。他们认为这些规则是他们创作激情的约束,也是他们音乐创作的限制。他们强调,他们追求的是从所有旧规则中解放出来的自由。这种不理解音乐创作和不尊重行业技术的观点直接导致了一些人创作的歌曲,其音乐语言相对比较幼稚,而编曲技术却很差。这些作品在旋律,音乐结构,和声和词汇的结合方面不够详尽和细致。张玫先生对此现象毫不留情,他指责为这一情况洗礼的人。例如,《中国新音乐的展望》的作者陆伟先生曾在文章中称赞新音乐蓬勃发展的趋势,而张梅先生则反驳了: “我们可以看到一种普通的工作。”忽略所有构图规则的态度。我们在一些尺度和爪子理论中也看到了这种趋势。以陆伟先生的《中国新音乐的展望》为例,尽管大多数人正确地指出了新音乐的价值和优势,(也许是无意间)保护了新音乐技能的弱点。“

不可否认的是,当时的民族热情空前高涨,音乐观念不浓,音乐创作技术飞速发展的时候,成千上万的新音乐参与者无法充分理解和接受陈虹和张梅的话。不发达。当时更多的人选择忽略和反对这种“苦药”。另一方面,这些限制在一定程度上也阻碍了新音乐运动的进一步发展。

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2019年09月