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移情理论对德育教师课堂引导语的启示

作者:赏识教育
出处:www.lunrr.com
时间:2019-09-19

摘要:霍夫曼的移情理论对学生道德的形成和亲社会行为的形成起着重要的作用。在学校德育中,无论采用何种德育方法,都需要德育教师的指导,其中最重要的是教师的指导语言。因此,本文从霍夫曼的移情理论及其与德育的相互关系出发,阐述了德育教师课堂指导语言的意义以及移情理论对德育教师课堂指导语言的启示,以期为德育教师课堂指导语言的教学提供参考。促进学生课堂道德教育实效性的参考。

关键词:移情;德育教师;引导词;

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移情理论与道德教育

移情是指儿童在感知他人情绪反应时所经历的常见情绪反应。它是理解和分享他人情绪的能力。研究表明,移情在道德行为中起着重要的激励作用。〔1〕移情的概念最早由提切纳于1909年提出,美国心理学家马丁L霍夫曼于1982年提出移情发展模式,将移情的发展分为四个阶段。[3]在学校道德教育中,移情是指设身处地,以心比心。移情是对他人情绪状态的感知,包括认知因素和情感因素。认知因素是指对自己和他人情绪的感知。情感因素引导着个人情感体验的发展。对他人在特定情况下的情绪的认识是基于他们过去类似的经历。教育过程是以活动为基础的认知过程和情感过程的统一。认知活动总是受情绪活动的调节,情绪活动相互促进、相互制约。儿童要想健康成长,就需要认知和情感的协调发展,使儿童在情感上学习。积极的情绪可以激发巨大的潜能,给孩子们向上的动力。〔4〕

移情可以从他们自己的经历和动机中感知和反应其他人的情绪。它可以激发内在的道德原则来进行道德判断,促进道德内化,然后做出更多的亲社会行为。以往的研究表明,孩子的移情能力越强,他的道德敏感度越强,他就越能激发他的道德情感,做出更多的道德行为。可以看出,移情在个人修养和道德形成中起着重要作用。

二,德育教师课堂指导:促进道德移情的产生

霍夫曼提出,移情觉醒可以通过模仿,条件行为和关联,以及语言媒体和角色选择来匹配。如果你想促进道德移情的产生,学生可以通过语言媒介来理解。师生交流是通过口头活动进行的。在德育课堂中,这种师生互动是以教师为本,对学生的热情为基础,促进学生道德认知和道德思维的发展。 [5]

心理学家认为,通过使用语言或认知活动(如自我考虑)可以刺激一个人的移情体验。在这个时候,它将具有一定的道德意义。 [6]通过德育导师的道德语言归纳,激发学生的移情能力,提高德育的有效性,促进中小学生的德育内化。 “归纳”是一个中性词。在教学对话过程中,可能是教师对学生思维,浑浊清理,桥梁铺设,陷阱陷阱,指导预设的思考,请进入束缚。问题的归纳是创造问题情境,指明问题类别,以清晰的思维启动学生的认知和体验,引导学生积极参与问题的思考和讨论。如:

如果余光中的乡愁是一杯旧酒,那么西慕容的乡愁就是一杯温暖的咖啡。你能品尝到这种不同的口味吗?学生可以仔细比较和品味诗歌的表达或诗歌想象的运用。

这样的问题首先通过“如果.然后.”介词,推导出问题视界,并使用后缀来提醒思维的方式和重点来提出背景。 [7]虽然霍夫曼认为归纳强调受害者的悲伤和孩子悲伤的行为,但研究发现它有助于儿童内疚和道德内化的发展。突出的诱导适合儿童的认知水平,给予儿童处理诱导信息的正确压力,并注意儿童行为对受害者的影响。这种突出的感应可以通过前面描述的唤醒机制来实现。唤起同情的悲伤和内疚。因此,根据儿童认知发展水平和情感体验能力的具体情况,形成适合自己的课堂和学生的道德教育指导话语系统,以实现学生道德情感的自然发展。

三,德育教师课堂指导语言的启示

(1)运用指导语言将学生的道德移情转化为曲折的情境转换

与学生夸大和不现实的道德教育相比,它引起学生在曲折的情境转变中的情感变化,引起内心矛盾,增加情感体验,促进学生对自己和他人的情感。人际交往中的国家观念和道德困境思想更适合学生的现实,使学校德育更加有效。例如。

如果你耐心地排队等候公共汽车,那么突然有人从后面推你,你感觉怎么样?如果你认为这个人故意推动你,那么你可能会感到非常恼火。甚至愤怒。但当你转身看看发生了什么事时,你会看到推着你的人戴着一副太阳镜,手里拿着拐杖探索道路。你现在感觉怎么样?如果你认为那个人是一个盲人,你可能会对你最初的愤怒感到尴尬。现在,假设每个人都在车里,你把这个人带到座位上,他摘下太阳镜,开始看报纸,现在感觉怎么样?是的,你必须了解一切。我们对世界的情绪反应直接取决于我们对事物的看法。当你的思想发生变化时,你的感受就会改变。 [8]

当老师设定上述情况时,它包含上下文假设指导,例如“如果你耐心地排队等候公共汽车,那么.”“如果你认为这个人故意推你,那么.”但当你转身看看发生了什么.“”如果你认为那个人是盲人,你可能.“”假设每个人都在车里.“这里包含的“if”,“if”,“but”,“assume”等等都是某些情境设置指南的使用。使用这样的指导词可以激发学生进入情境,引导情绪变化,激发情绪体验。与此同时,它还包含“你有什么感受?” “你现在感觉怎么样?” “你可能会对你最初的愤怒感到尴尬”等等。这样的老师指导可以吸引学生的注意力,使其在自己的情绪中发生变化,并在情境替代中辨别自己的感受。在自己的情感认知的基础上,最重要的是教师应该引导学生学会理解,不仅要认识到自己的情感,还要有能力去理解他人的情感状态。通过这种方式,可以提高学生的移情能力,促进学生的情感内化,在面对道德困境时,可以激发原有经验中的道德原则,从而做出道德判断。根据现有的习惯,满足自己的道德需要也符合社会道德。需要亲社会行为。在上面的例子中,“你看到那个戴着太阳镜推着你,手里拿着拐杖走路的人。你现在感觉如何?” “如果你认为那个人是一个盲人,你可能会因为你最初的愤怒而感到尴尬.”在这种情况下,原来的学生会因为自己的感受而对这个路人发泄愤怒,但老师会改变学生的通过指导同情和同情同情和同情。了解他的困难,从而消除他自己的愤怒。老师进一步指导了: “假设每个人都在车里,你把这个人带到座位上,他摘下太阳镜,开始看报纸,你觉得现在怎么样?”进一步激发了学生的情绪波动,激发了他们内在的矛盾和冲突。

(2)通过适合学生认知特点和思维特点的指导促进道德内化

根据霍夫曼的移情理论,儿童在成长过程中以自我为中心,无法区分自己和他人的情感。他们可以在特定情况下区分自我和他人的情感发展。在小学低年级,他们可以根据具体情况感知他人的情绪。我可以通过自己的努力给别人一些帮助。因此,根据移情能力的年龄差异,教师应根据学生过去的经验和当前的情感发展水平进行指导。教师指导应与学生的认知水平和经验水平相一致,引导学生通过特定方法识别自己和他人的情绪。例如,对于处于非认知和以自我为中心的同理心阶段的儿童,教师指导应该更多地关注儿童对自己情绪的感知。教师可以使用“如果你这样做.”“你就是这样.”。从认知移情阶段和特定情境阶段推断出的儿童应引导注意他人的情绪变化,提高他们的认知水平。例如,“其他人面临这样的情况。如果是你,你会做什么?“我能做些什么来帮助他?”

个体移情的不同层次将不可避免地对同一事物有不同的认知。具有较高同理心的个体倾向于有更高的选择和能力,使个人的道德动机最终成为主导并做出道德判断。当一个人面临道德困境时,与当前问题相关的个人道德标准可能被内化为思考道德问题和个人行为的道德规范的重要基础,从而维持社会价值观,如关怀和公平,以及促进个人做出相应的道德判断,然后做出亲社会的道德行为。因此,同理心是道德判断和推理的基础。根据个人过去的经验,可以做出正确的判断并做出独立的选择。在学校德育中,教师应通过语言指导激发学生的情感,提升他们的移情水平,培养他们的道德移情能力。

(3)通过指导促进教师,学生和学生之间的情感交流

德国教育家迪斯托表示,“无论谁没有发展和培养自己的情感,他就无法发展和培养他人的情感。”教师与学生之间的关系应该是自然而亲密的,是师生之间的口头交流。它应该是精神沟通的外化,教师将是情感的,学生将是情感的。因此,德育教师自身应具有较高的同理心和层次感,并对学生的认知和情感有较好的把握。否则,在引导学生道德教育的过程中,不可避免地会出现虚假的外表。

另外,老师的指导可以说是: “当我们遇到这样的情况.以后.”“我们知道这一点,那么.” “我们在一起感受.然后在我们的学习生活中,学生应该介于.之间”这可以促使学生积极地在课堂外进行课堂道德教育,并在学生中形成良好的道德和情感氛围,使学生可以关心别人的感受和感受变化,并积极做出回应并尽可能地提供帮助。

参考

[1]边玉芳。 “同情教育”学习德育移情在儿童道德教育中的作用研究[J]。中小学心理健康教育,2013(8)。

[2]田伟。道德教育中移情能力的培养[J]。阮宁职业技术学院学报,2008(6)。

[3] [美国] Martin L. Hoffman。移情与道德发展[M]。杨少刚,万明,Trans。哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003。

[4]肖福,王林发。情感教育的经验与指导[M]。北京:教育科学出版社,2013。

[5] [[7]黄伟。问题与对话有效教学的入口与路径[M]。杭州:浙江大学出版社,2016。

[6]徐伟。青少年移情的道德教育价值探析[J]。现代教育科学,2008(8)。

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