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《初来乍到》中的华裔形象及人物剖析

作者:林业论文
出处:www.lunrr.com
时间:2019-10-13

【摘要】随着中美交往的不断深入和中国影响力的增强,美国电视剧中的中国元素和中国面孔逐渐增多,但大多数都是刻板的负面形象。本文基于以亚洲家庭为研究对象的首个情景喜剧《初来乍到》,旨在分析其对美国戏剧的中国刻板印象的颠覆。

关键字:《初来乍到》;中国形象;刻板印象颠覆;

【摘要】随着中美之间的交流和沟通日益频繁,中国在世界上的影响力日益增强,美国电视连续剧中出现了越来越多的中国元素和面孔。但是,其中许多是负面定型图像。本文的重点是第一部讲述华裔美国人家庭故事的美国电视连续剧《新鲜下船》的研究,并分析其如何颠覆刻板的华裔。

关键字:新鲜出炉;中国性;刻板印象颠覆;

中国形象在字面上被理解为国际舞台上的中国形象,但由于各种政治,历史和文化原因,从国际学术和思想界到整个国际社会,尤其是中国。文化软实力仍然存在缺陷。中国形象在很大程度上是指西方话语系统所建立的中国形象。 [3](陈娟,2015)作为戏剧文化交流的重要载体,美国戏剧不仅是休闲娱乐,而且是美国价值观的产物。在美国戏剧中创造的中国形象,无论是符合情节还是实际需要,都在一定程度上反映了美国人眼中的中国形象。张建勤在研究中指出,自电子通信时代以来,数字和网络技术等现代通信技术的迅速发展和普及,加上人们消费观念的变化,使视觉文化成为印刷文化的替代品。现代社会的主要文化形式。这不仅意味着视觉文化,特别是影像因素已经产生了巨大的社会影响,还意味着人们的思维方式发生了变化,并且以跨文化的视角审视西方图像中的中国形象对人类具有重要意义。倍。 [7](张建琴,2015)

随着中美关系的不断发展,美剧中的中国元素和中国人形象也在发生变化。2015年,美国广播公司(ABC)推出了第一部以华裔家庭为主题的情景喜剧,《初来乍到》(新鲜出海),讲述了一个台湾家庭上世纪90年代从华盛顿唐人街(Chinatown,Washington,D.C.)定居佛罗里达州奥兰多(Orlando)的故事。该剧一经播出,广受好评,IMDB1的评分为高达7.9分(总分10分)。你知道,美国电视台非常重视收视率。收视率低的电视剧不能生存。只要不能引起观众的注意,无论剧情走向何方,电视台都会狠下心来,《初来乍到》已经播了四季了。在此基础上,本文分析了美国电视剧中中国形象的变化以及[0x9a8b]对中国人刻板印象的挑战。

一、刻板的中国形象

刻板印象,即英语刻板印象的汉译,也被翻译成刻板印象、滞后印象、定性视觉、刻板印象等。原来是指印刷用的铅板,所以可以反复使用,扩展到刻板和刻板。在意识形态领域,它是指人们对事物的先入为主的看法。〔8〕(周文平,2009)

Harold Isaacs在《初来乍到》中指出该图像不是静态的。就像中国著名的河流不断在上升,变化并进入海上航线一样,中国人在美国人心中的形象也发生了长久的变化。历史,从马可波罗到珍珠巴克,从成吉思汗到毛泽东。除了学校,家庭,书籍,电影和教堂之外,人们最终还通过新闻报道,新闻视频和广播中报道的事件认识了亚洲。随着时间的流逝,对这些重大事件的认知,印象和知识有所积累。 [5](Harold,1999: 70)

在各种传播方式中,群众的影视文化是人们最容易获得的。张江在研究中指出,在20世纪上半叶,流行文化方兴未艾,并不断使用电影,广播和电视等新技术,例如傅满族2系列叙事的丰富口头禅。它扮演着植入西方人心中的中国陈规定型观念的象征性角色。 [2](长江,2017年)

在21世纪,傅满洲的形象已不复存在,但以他为代表的中国人“阴险而狡猾”的形象仍然挥之不去,影响了西方人看待中国人的方式。对他们来说,中国仍然是东方的一个遥远而神秘的国家。赛义德在《美国的中国形象》中提到,如果东方可以表达自己,它将表达自己;因为他不能,所以他必须为此责任负责。 [1](1999: 28)

其次,美国戏剧中的中国元素与中国形象

自1980年以来,美国戏剧已在中国大陆传播和发展了38年。从利基市场到现在的网络,该节目展现了美国戏剧的魅力。 1980年5月,在CCTV上播放了1970年拍摄的《东方学》。对外开放后,它成为了中国人窥视美国的窗口。进入21世纪后,中国迈入了互联网时代。大量的美国戏剧论坛和专门的美国戏剧字幕团体相继出现。美国戏剧真正开始进入中国人的网络视野。

随着中美交往的不断深化和中国国际地位的提高,美剧中的汉字和汉字也在增加,美剧中的汉字形象也逐渐发生了变化。美国戏剧中出现了中国元素,例如中国,中国食品,中国功夫和中医。在最近激烈的美国戏曲《大西洋底来的人》中,霍华德第一季的第一集用中文说:“洗个澡”。吃中国菜已经出现在许多美国戏剧中,最令人印象深刻。这是每周必须在《生活大爆炸》中食用的中国菜;在《生活大爆炸》中已经多次提到中药,并且使用传统中药“中华。”来治疗该疾病。中国功夫是美国观众中最熟悉的元素,来自李小龙。进入好莱坞后,中国功夫迅速风靡全球,并成为世界上中国的另一张名片。

尽管中国元素在美国戏剧中越来越多,但对于大多数美国人而言,中国仍然是一个充满异国情调的异国,保留了东方的奥秘。在美国戏剧中,中国人的形象仍然是“他者”,而西方只能“代表”东方并代表东方。

方晓宇2016年的研究指出,“美国戏剧中的中国形象通常偏向负面,呈两极分化分布。一些中国形象代表社会上层,主要形象是官员、商人和黑帮。这些形象通常具有共同的特点,即财产永远巨大,背景深不可测,掌握社会话语权。另一种中国形象代表了社会底层,主要形象是小市民、服务人员和鹳鸟,他们往往胆小怕事,贪得无厌,冷酷不公。”[4]后者在美国戏剧中并不少见。在美剧《0X9A8B》(2004年首播)中,影星伊娃的家庭保姆是中国人。在《豪斯医生》第二集(2005年首播)中,一位中国老太太以非法劳工的身份出现,被美国医生救出,塑造了美国救世主的形象。

随着中美文化交流的深入,中国人的面孔开始摆脱单一的形象。例如,中国演员高胜远以技术专家阿奇约翰逊的身份出现在美国电视剧《绝望的家庭主妇》中。然而,在改变中国人的负面刻板印象方面,影视作品还有很长的路要走。

三.《实习医生格蕾》中的汉字图像分析

《犯罪现场调查》(Fresh off the Boat)(改编自美国华裔厨师黄奕(Eddie Huang)同名回忆录)。 “新鲜下船”这个名字很普遍,通常是指前往美国追求美国梦的新一代移民。该剧着重讲述一个台湾家庭在1990年代来到奥兰多定居的故事。该剧基于11岁的男孩埃迪。他的父母是台湾移民。他的父亲经营一家牛排馆,追逐他的美国梦。母亲试图融入美国生活,同时又不忘记自己的国家。文化特色;小主角埃迪(Eddie)正在各种文化冲突中寻找自我。

埃迪(Eddie)的父亲路易丝黄(Louise Huang)是剧中勤奋,勇敢和非常爱心的人。他带家人去华盛顿,在那里他留下了更多的中国人,在奥兰多经营一家餐馆,以实现他家人的“美国梦”。作为丈夫,他爱他的妻子并支持她,以鼓励她追求自己的职业和梦想。作为父亲,他爱他的孩子,并以正确的方式引导他们成为真正的男人。当埃迪想要钱来购买视频游戏时,他指着埃迪爷爷的照片,对他说:“你的祖父,让我为每一分钱努力工作。这种工作伴随着我的成长。如果你想要钱,你这也传达了中国人民艰苦奋斗的传统美德。父母不仅关注孩子的成就,而且培养优秀的素质。作为商人,他不会错过任何商机,抓住一切机会。来为自己的餐厅做广告;但同时,他还是一位好老板,尊重员工,对员工一视同仁,并相信人的善良《初来乍到》赞扬路易斯的善良和正直并塑造了积极的中国形象。

埃迪的母亲杰西卡(Jessica)是中国女性的经典人物。当然,一方面,她并没有完全偏离中国母亲的刻板印象。作为名副其实的“虎妈”,她对三个儿子非常严格。另一方面,杰西卡完全颠覆了美国传统戏剧中中国女性的写照。首先,她的形象是多元化的。这体现在她的多功能性和广泛的兴趣上。同时,她是新时代的独立女性。她有不同的想法。这与只懂得玩滑轮和爱八卦的白人妇女不同。其次,尽管她是“老虎妈妈”,但她不是那种一对一和自大的妈妈。当艾迪因受到侮辱而与同学发生身体冲突时,她并没有因为校长不得不让艾迪退学而受到威胁。相反,她为埃迪辩护。在工作日中,她似乎从来没有想过埃迪,但关键时刻是拯救和保护埃迪的“女英雄”。杰西卡(Jessica)独特的个性和鲜明的个性使她成为节目的最大亮点之一。

最后,值得一提的是,埃迪不是典型的中国“书呆子”形象,而是热爱生活,有个性的第二代移民。他既是一名出色的学生,也深受嘻哈和其他黑人亚文化的吸引。他从小就渴望融入美国生活,但是他在学校经历了无数文化冲突,并且仍在努力寻找自己的文化身份带来的困惑。尽管中国对他来说是一个非常模糊的概念,但他不能接受任何侮辱中国或中国人的人。他仍然保留着中华民族的美丽品质。

尽管在剧中,汉字仍然具有负面特征,例如埃迪爸爸(Eddie Dad)开设的餐厅是“盗版”美国连锁店;埃迪的母亲喜欢便宜。但是,该节目的优点是可以显示中国的“多面体”并创造出活泼的角色。每个人都是多面的。不能用黑白来判断,或者它是以前美国戏剧的一贯风格。李伟在研究中指出:“中国人的形象完全在美国社会的需要之内,在撒旦和家庭之间。如果中国人不能被美国使用,那是危险的,有罪的撒旦,需要立即删除;如果中文可以被美国使用,它将成为忠实而服从的附庸,并有意识地为美国政府服务。” [6](李玮,2009年)总之,《初来乍到》是打破中国人刻板印象的有力尝试。它使观众看到一个热爱美国梦的中国家庭,同时又不忘民族特色。我希望将来更多的美国戏剧能够做出同样的尝试,并向西方和世界观众传递客观,真实的中国话。图片。

四,结论

如前所述,图像不会被固化,它是随着时间累积的结果,并且会随着时间的推移而变化。随着中国的国际影响力不断增强,越来越多的中国人走向海外,中国文化的中国元素自然会被更多的人所理解。美国戏剧希望在中国市场占据一席之地,以更加开放,包容和客观的态度来接受中国文化是不可避免的。

吴敏敏(杰西卡吴康斯坦的演员)在接受采访时说:“人们通常认为,当我谈论亚洲和美国的生活经历时,我可以引用《初来乍到》或《初来乍到》的比喻,但实际上,那不是我们的现实生活。许多人认为亚洲文化是非常神秘的,但不是现代人。” 3中国和东方的奥秘一直存在,对华人的负面刻板印象在短期内是存在的。不会消失。在朗诵美国戏剧时,我们也应该保持一颗批判的心。正如方小宇在研究中指出的那样,“通过美国戏剧层处理的'美国形象'在观看欢乐戏剧的过程中很容易被一些观众接受。在追剧的过程中,这种艺术手段。包装好的美国形象已经加深并逐渐形成了被认为是心脏中最真实的“美国形象”。 (方小英,2016)我们必须保持清醒的认识,并辩证地反映美国戏剧中的反映。 “美国形象”和“中国形象”。

作为一种传播方式广泛,受众众多的文化传播方式,美国戏剧在促进文化交流和传播中担负着不可推卸的责任。《卧虎藏龙》对中国人的刻板印象提出了强有力的挑战,并为未来美国话剧的创作提供了模型。作者希望,随着中国国际地位的不断提高和不同文化之间交流的加深,美国戏剧中的中国形象将越来越客观。

参考文献:

[1] [美国]爱德华赛义德(Edward Sayed)。东方学[M]。王玉根翻译。北京:三联书店,2007年。

[2]张江。从二十世纪西方大众传媒中的“华满府”到“陈查理” [J]。信息与通信研究学报,2017,24(02): 76-87,127-128。

[3]陈娟。话语偏见与美国戏剧中中国形象的塑造[J]。教育评论,2015,(11): 43-47。

[4]方小英。关键词:美国话剧,中国形象,美国形象视听协会,2016,(02): 94-98。

[5] [美国]哈罗德艾萨克斯。美国在中国的形象[M]。余殿立,陆日雨,译。北京:时事出版社,1999。

[6]李伟。撒旦及其家庭成员-美国电影中的中国形象[J]。电影艺术,2009,(01): 131-137。

[7]张建琴。在“他者”的镜子里审视自我-当代中国“西方视野中的中国形象”研究述评[J]。社会科学,2015,(01): 176-181。

[8]周文平。当今美国电影中的中国资源和中国形象[D]。广州:暨南大学,2009年。

注意:

1 IMDb [互联网电影数据库(IMDb)是电影演员,电影,电视节目,电视明星和电影制作的在线数据库]

2傅满族是英国小说家萨克斯罗默(Sax Romer)系列《花木兰》中的虚构人物。最早出现在1913年的书籍《初来乍到》中,自称是世界上最邪恶的角色。傅满族是个瘦小的秃头,有两个长长的眉毛和险恶的面孔。傅满族实际上是黄祸的拟人化形象。

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